PERKAHWINAN : TUNTUTAN AGAMA @ ADAT

Assalamualaikum w.r.b.

Sahabat2 yang dirahmati Allah sekalian...

Tatkala kepesatan masyarakat menuju ke arah negara maju, masih wujud kekeliruan antara tuntutan agama dan adat yang menjadi pegangan kuat orang Melayu. Bahkan, ada pepatah mengatakan “biar mati anak, jangan mati adat”. Ini menggambarkan betapa dalam sesuatu situasi adat mendahului kepentingan lain dalam hidup. Dalam masyarakat Melayu adat masih diamalkan terutama dalam majlis perkahwinan.
Read more

Dalam Islam, perkahwinan adalah suatu ibadat dan sunnah Rasulullah s.a.w. yang merupakan perlaksanaan terhadap tuntutan fitrah manusia. Allah s.w.t. menjadikan manusia dengan fitrahnya yang ingin hidup berpasang-pasangan, berkasih-sayang, bahagia dan dapat memenuhi tuntutan syahwatnya melalui cara yang halal. Fitrah tersebut dapat dilaksanakan melalui ikatan perkahwinan yang sah. Orang yang berkahwin akan dapat mengatur suatu kehidupan yang baik, sempurna dan penuh bertanggungjawab.

Sabda Rasulullah s.a.w:

"Daripada Anas r.a, katanya telah bersabda nabi s.a.w. bahawa perkahwinan adalah sunnahku, sesiapa yg benci sunnahku, maka dia bukan dari golonganku".

Firman Allah s.w.t:

“Dan kahwinkanlah orang-orang bujang(lelaki dan perempuan) dari kalangan kamu dan orang-orang yang soleh dari hamba-hamba kamu, lelaki dan perempuan. Jika mereka iskin, Allah akan memberikan kekayan kepada mereka dari limpah kurnia-Nya kerana Allah s.w.t maha luas rahmat dan kurniaanNya lagi maha mengetahui.”  An-Nuur : 32

Perkahwinan tidak terlepas daripada risiko. Pernikahan di usia muda di alam kampus hanyalah satu kaedah rawatan untuk membendung gejala maksiat dalam kalangan remaja. Sekurang-kurangnya walaupun ia berisiko, ia masih dapat mengelakkan risiko yang lebih besar. Namun bagi yang ridak terlibat dengan gejala berpacaran, digalakkan supaya menumpukan perhatian kepada pelajaran.

Daripada dok bercinta lama-lama tanpa ikatan yang halal baik nikah khitbah kan??? Kelebihan nikah khitbah ialah mereka adalah pasangan suami isteri yang sah mengikut hukum agama. Andai dalam tempoh itu mereka bertemu, keluar makan, dating, study bersama bahkan kalau mereka mengadakan hubungan persetubuhan sekalipun, maka ia tidak salah dan tidak haram. Pasangan tidak perlu duduk sekali tidak perlu mencari rumah berasingan, tidak perlu menanggung satu sama lain,tidak perlu membeli peralatan rumah atau lain-lain. 

Tapi zaman sekarang ni ibu bapa tak nak bagi anak-anak kawen awal. Macam-macam diorang takutkan. Anak berzina tak takut pulak... wallahualam.. Semoga kita dijauhkan daripada perkara mazmumah..

Memang betul apa yang ditulis di atas ni cuma saya ingin menyatakan kekecewaan dalam realiti yang berlaku dalam masyarakat sekarang. Isu pertama kawin semasa belajar tidak lah salah dan saya tak menghalang sekali pun, cuma ingin tekankan di sini realiti sekarang kahwin tidaklah semudah zaman dahulu.

Masyarakat sekarang lebih mementingkan hantaran/Mas Kahwin, dan tarikh majlis perkahwinan dari segalanya. Sebab tarikh pun menjadi isu dalam melaksanakan kenduri kedua-dua belah pihak. Ya lah, mana tidaknya, sebelah pihak tak nak buat jarak yang jauh alasannya takut hilang seri, takut orang mengata, takut mengandung sebelum kenduri dan mcam2 takut lg. Ada  hantaran anak di beza2 mengikut taraf pendidikan anak tu..isk2..mcm jual kete plak kan. Ini terjadi dkt salah sorang kawan saya. Ayah perempuan tu ckp hantaran/mas kahwin mesti 10 ribu sbb anak dia ada degree...erk???kalau hantaran 6 ribu je terus dikutuk.

"hek eleh..anak abg pie tu keje operator kilang je hantaran 8 ribu"jiran2 mula mengata..mula bermegah2 sesama sendiri..Bagi saya pedulikan saja orang yang mengata..kalau org yang mengata tu sambil mengata bagi duit dkt kita x pe la...ni mengata saja..yang membebankan kita...errmm kalau kita baca kisah Saidina Ali dan Siti Fatimah..hantaran yang Saidina Ali bagi cuma sehelai baju besi perang miliknya... mulianya siti fatimah kerana menerima pinangan Ali..semulia-mulia perempuan itu adalah perempuan yang rendah maharnya...huhu

Indahnya islam ni kerana mahar atau nama lain mas kawin tu memang wajib tapi nabi tidak sebutkan jumlah minima hatta jumlah maksima.

Firman Allah s.w.t. yang bermaksud :

" Berikanlah kepada orang-orang perempuan itu maskahwin mereka ". ( Surah An-Nisaa' - Ayat 4 ) 

Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud : 

"Carilah untuk dijadikan maskahwin walaupun sebentuk cincin yang diperbuat daripada besi ." ( Riwayat Bukhari )

Dari hadith di atas nyatalah bahawa maskahwin boleh dijadikan daripada apa sahaja asalkan benda itu berguna dan berfaedah sama ada berupa wang ,barang atau sesuatu yang bermanafaat sebagaimana diberitakan Rasulullah s.a.w. pernah mengkahwinkan seorang lelaki yang tiada memiliki sesuatu pun untuk dijadikannya maskahwin lalu Rasulullah s.a.w. bertanya kepada lelaki itu, adakah pada engkau (hafaz ) sedikit daripada ayat Al-Qur'an, lelaki itu menyahut bahawa ia mengingati beberapa surah kemudian Rasulullah s.a.w. pun mengahwinkan lelaki itu dengan bermaskahwinkan surah yang diajarkan kepada perempuan yang bakal menjadi isterinya. Maskahwin itu tidak dihadkan oleh syarak banyak atau sedikit, jadi untuk menentukan banyak atau sedikitnya itu terpulanglah kepada dua pihak di atas persetujuannya dan berdasarkan taraf atau darjat pengantin tersebut dan hukum syarak tidak menggalakkan maskahwin yang terlalu tinggi yang menyebabkan kesukaran bagi pihak lelaki.

Sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud:

" Sebaik-baik maskahwin ialah yang lebih rendah ". ( Riwayat Abu Daud )

Dan sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud:

" Sesungguhnya yang besar berkat nikah ialah yang sederhana belanjanya ". ( Riwayat Ahmad )

Berapa ramai keluarga di malaysia ni yang sanggup nikah khitbah...lebih ramai membesar-besarkan walimatul urus hingga berlebihan sampai menjadi beban kepada pihak lelaki...sedangkan hukum walimatul urus tu bukan wajib tapi cuma sunat muakkad (sangat dituntut)....

Dalam sebuah hadis riwayat Imam Muslim daripada Anas bin Malik r.anhu katanya :

أن عبد الرمن بن عوف تزوج على عهد رسول الله (ص) على وزن نواة من ذهب فقال له (ص) أولم ولو بشاة

Maksudnya : Abd Rahman bin Auf telah bernikah di zaman Rasulullah saw dengan maharnya emas seberat biji kurma. Lalu Nabi saw bersabda kepadanya : Adakanlah jamuan makan untuk merayakan perkahwinanmu walaupun hanya dengan seekor kambing.

P.S Kesimpulannya mas Kahwin dan walimatul urus adalah epidemik yang semakin menjadi-jadi di dalam masyarakat kita kat malaysia ni..bagi saya biar lah apa sahaja yang kita buat sederhana kerana islam itu mudah...Utamakan tuntutan Agama daripada tuntutan adat...Wallahualam...